“Orelha de direita de Malco”, diante desta abordagem Bíblica
aprofundamos o conhecimento Teológico, para aplicarmos em nossa vida, um tema
que intrusa em nossas vidas a respeito de Malco de ter sua orelha Direita
decepada, A bíblia deixa um ênfase de falar sobre Orelha Direita de Malco, o que
há de tanta importância nesta narrativa de João.
Malco tanto como um de
nos de achar que tudo estaria perdido, mas um encontro com Cristo, mudou os
seus conceitos, percebeu que as má companhias o atrapalham os sonhos, tudo que
pensava que estava perdido Deus o Restaurou.
Vejamos um texto bíblico João 18:10
“ Simão Pedro, que trazia uma espada,
tirou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha direita. ( O
nome daquele servo era Malco).” NVI Jo 18:10
A narrativa de João
diz a respeito da “orelha direita”, porque João narrou orelha direita, senão somente orelha.
João poderia ser claro em sua narrativa, não seria simples e objetiva narra-se
“Simão Pedro, que trazia uma espada,
tirou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha. ( O
nome daquele servo era Malco).” NVI Jo 18:10.
Mas o enfoque da
narrativa de João a respeito da “orelha direita” esta voltado para este servo do
sumo sacerdote Caifás. Mostrando que ele como servo do sumo sacerdote estaria
no lugar errado e também na hora errada, este servo do sumo sacerdote, por
ordem do sumo sacerdote Caifás veio juntamente com a comitiva para levar cristo
a Anás depois a Caifás, no momento que ele chegou para prender Cristo recebeu
um golpe de uns dos discípulos de Cristo, percebendo que uma da parte do seu
membro sendo decepado. Justamente a sua “orelha direita”.
Malco sentindo aquela dor insuportável, procurando sua orelha
no chão até mesmo sem enxergar, pois naquele momento era noite, tinha um
objetivo de levar Cristo ao sumo sacerdote,
agora frustrado tentando estancar o ferimento, naquele momento que ele pensava
que tudo estava perdido, Cristo abaixou pegou sua orelha colou do lado direito,
na que La mesma hora ele sentiu o alivio
o sangue estancado e sua orelha
restaurada.
Comparamos com os livros sinópticos a cerca do individuo que
feriu a orelha de Malco, a procura desta abordagem Bíblica, os mesmos relata com
as seguintes indagações “Senhor,
atacaremos com espada?” E um deles feriu o servo do sumo sacerdote, decepando a
orelha direita. NVI LC 22:49. Mateus, Marcos e Lucas não diz a
respeito do individuo que feriu Malco, o livro que deu uma idéias coerente a
respeito do individuo que feriu Malco foi João.
No livro de João deixa claro acerca do individuo que feriu
Malco, seu nome Simão Pedro um dos discípulos do Senhor. Porque que Pedro;
justamente feriu Malco? Será que ele conhecia este homem, sendo que a maioria
estava vindo com espada e vara? “Estou eu chefiando alguma rebelião, para
que vocês tenha vindo com espada e varas?..” NVI Lc 22:52.
Pedro poderia ferir outros, ou seja, poderia ferir no braço
ou no corpo, de outros homens que ali estava há razão por ter ferido Malco na orelha
direita. Razão que ate mesmo cristos se pôr ajudar aquele que iria entregar
primeiro há Anas, que era o sogro do sumo sacerdote Caifás, restaurando sua orelha
direita.
A atitude de Pedro em recorrer ao uso da espada é
compreensível à vista de sua declaração de lealdade em Jo. 13:37. A posse da
espada explica-se pelo conselho de Cristo em Lc. 22:35-38. A espada era um
símbolo dos dias de luta que estavam à frente, mas não era destinada ao uso
literal. Eis aí o porquê da repreensão de Jesus. O fato de João mencionar o
nome do servo e especificar a orelha é uma indicação de que foi testemunha
ocular. Malco não era um dos oficiais mas um escravo pessoal do sumo sacerdote.
Diante desta recontagem da narrativa de João o nosso foco
será voltado para Malco, ou seja, A
orelha direita de Malco . Para entendermos esta abordagem iremos para o
Velho Testamento no livro de Leviticos. Vemos que uma situação encontrou a
respeito da orelha direita, que era usado para consagração de sacerdotes.
Diante de um texto Bíblico iremos estudá-lo, para entendermos
este relato da orelha direita de Malco o servo do sumo sacerdote Caifás. Há
semelhança no texto, ou seja, um significado, orelha direita.
“Moises também mandou
que os filhos de Arão se aproximassem e sobre cada um pôs um pouco de sangue na
ponta da orelha direita, no polegar da Mao direito e no polegar do pé direito;
derramou o restante do sangue nos lados do altar”. NVI Lv 8:24.
Neste relato observamos uma seguinte situação de Moises e os
filhos de Arão quando ele convoca os mesmo para um ritual. Ou seja, para uma
consagração sacerdotal.
Moises pediu que os filhos de Arão se aproximasse naquele momento Moises colocou
um pouco de sangue na ponta da orelha direita, no polegar da Mao direita e no
polegar do pé direito, para que os mesmo recebessem o titulo de sacerdote,
então todo este processo era um ritual para que o candidato exercesse a função sacerdotal.
Sabemos que o primeiro sumo sacerdote no velho testamento foi Arão, (existia
outros sacerdote antes de Arão, que eram os patriarcas) diante desta abordagem
é suma importância conhecer a historia de Arão suas experiência como sumo sacerdote, como
dava conta do tarbenáculo e ao mesmo tempo da família. O que é ser sacerdote;
iremos estudar sobre este respeito da função de sacerdote. Começando pela
historia de Arão.
Arão do hebraico Significa Serrano ou Brilhante, foi o
primeiro sumo sacerdote de Israel, descendente de Levi, o terceiro filho de
Jacó. Seu pai chamava—se Anrão e sua mãe Joquebede, era irmão de Moises e de
Miriã, três anos mais velho que aquele, e mais novo do que esta. Nasceu no
Egito, três anos antes de Moises, Foi escolhido por Deus para ser cooperador de
Moises em virtude do seu dom de fala.
“Assim como Deus fala o
profeta, você falará a seu irmão, e ele será a sua porta voz diante do povo”. NVI ÊX 4:16
Ele foi com Moises a Faraó, realizando sinais na presença
deste rei, e sendo também instrumento de Deus em outros maravilhosos casos
jogando a vara no chão o mesmo transformando em serpente (Êx 7:10). Na batalha contra
Amaleque, sustentarão Arão e Hur a Mao de Moises para que Israel fosse
vitorioso (ÊX 17:12).
Arão casou-se com Eliseba, filha de Aminadade de Judá tinha quatro filhos, Nadabe, Abiú, Eleazar e
Tamar. Sendo que os dois primeiros filhos Nadabe e Abiú morreram por terem
oferecido fogo estranho para o Senhor. Eleazar foi seu sucessor.
Quando Moises subiu ao monte Sinai, Foi Arão persuadido pelo
povo a fundir um bezerro de ouro para adoração, e pelo procedimento foi
severamente censurado. Moises orou, e obteve o perdão de Deus para o povo e
Arão (Dt 9:20).
O murmúrio de Arão e Miriam contra Moises teve, talvez, sua
origem na má vontade de Miriam, mas não persistiu por muito tempo (Nm 12). Em
Meribá pecou ele e Moises (Nm 20:10), e parece que a sua morte se deu pouco
depois no monte Hor, morreu aos 123 anos. A casa de Israel chorou sua morte
durante 30 dias, (Nm 20:29).
De acordo com o Dicionário Bulckland, é aquele que entre os
hebreus faz ou ministra os sacrifícios a Deus. Entre os gentios também se
chamava sacerdote ao sacrificador
Antes de considerar os vários aspectos bíblicos do sacerdote,
é necessário mostrar quais são as característica essenciais do sacerdócio.
Que devia o sacerdote fazer, na sua qualidade de sacerdote,
que nenhum outro pudesse realizar sob quaisquer circunstancia? A mais exata
definição de sacerdote acha-se em Hb 5.1
“todo sumo sacerdote tomado dentre os homens é constituído a favor dos homens nas
coisas concernentes a Deus, para oferecer tanto dons como sacrifício pelos
pecados” ACF.
O sacerdote era “constituído nas coisas concernentes a Deus a
favor dos homens”. Quer isto dizer que ele apresentava ao Senhor coisas, dons e
sacrifício, ofertas do homem a Deus; e o seu trabalho era realmente oposto ao
do profeta, que deveria revelar Deus ao homem.
Nesta consideração, a idéia fundamental de sacerdote é a de
um mediador entre o homem a Deus. O sacerdote apresentava-se entre o homem e
Deus. Quando o sacerdote efetuava qualquer outro trabalho, já não era como
sacerdote que exercia essa missão, mas somente como executasse das funções de
outros homens. Este ato do sacerdote, na sua obra para Deus, é sempre acentuado
nas Sagradas Escrituras (Ex28.1; Ez 44.16; Hb 7.25).
Nos tempos dos Patriarcas, o chefe da família, ou da tribo,
operava como sacerdote, representando a sua família diante de Deus. Foram assim
considerados Noé, Abraão, Isaque e Jacó. Na época do êxodo havia israelita que
possuíam este direito de sacerdócio, e exerciam; mas tornou-se necessário designar uma ordem especial para desempenhar os deveres
sacerdotais, sendo a tribo de Levi a escolhida para este fim.
Desta tribo saíram os sacerdotes arônicos, que eram os mediadores entre o homem e Deus. Os
filhos de Arão eram sacerdotes, a não ser que tivessem sido excluídos por
qualquer incapacidade legal.
“Disse mais o Senhor a Moisés:
Toma a Arão e a seus filhos com ele, e os vestidos,
e o óleo da unção, e o novilho da oferta pelo pecado, e os dois carneiros, e o
cesto de pães ázimos, e reúne a congregação toda à
porta da tenda da revelação.
Fez, pois, Moisés como o Senhor lhe
ordenara; e a congregação se reuniu à porta da tenda da revelação. E
disse “Moisés à congregação: Isto é o que o Senhor ordenou que se fizesse.” AR Lv 8:1-5.
Diante
desta narrativa, recontamos que o Senhor ordenou Arão e seus filhos, juntamente
com a comunidade se encontra se na entrada da tenda do Encontra para um ritual
sacerdotal, Moises pegando um carneiro o sacrificou e pôs um pouco de sangue na
ponta da orelha direita de Arão, no polegar de sua Mao direito como também no
polegar direito do pé. E assim foram consagrados Arão e seus filhos, vimos para
uma consagração sacerdotal. Precisaria de um ritual, um pouco de sangue na
orelha direita, isto era por obrigações para a consagração do sacerdote, o
candidato tinha que ser perfeito, para fins destes atos, vejamos para que candidato
ao ministério eclesiástico, precise ter
qualidades. Assim como a ordenança para o sacerdote exigia uma mera
qualificação, assim serve também para Presbíteros, Diáconos, Pastores etc.
O
padrão cristão e regra de qualificação para a escolha desses obreiros
encontra-se em 1 Tm 3.1-13. O encargo de
ministros não é, portanto, mera invenção humana. O próprio Espírito Santo
inspirou a criação ou instituição dos ministros na igreja nascente, exigindo
tão alto grau de espiritual e moral que nos deixa impressionados.
Depois da saída do
Egito (êxodo) muitos dos Israelitas exerciam este cargo de sacerdote, pois o Senhor designou uma tribo somente para
jungir-se ás qualidades espirituais, morais e vocacionais dos sacerdotes, que
foi a tribo de Levi, sendo que os candidatos Arão e seus filhos.
O sacerdócio exigia
santidade “Levítico 22:1-2 RC Depois disse o Senhor a Moisés:Dize a Arão e a
seus filhos que se abstenham das coisas sagradas dos filhos de Israel, as quais
eles a mim me santificam, e que não profanem o meu santo nome. Eu sou o Senhor.”
O israelita exercia funções de
sacerdote, todos os chefes da tribo faziam este tipos de ritual, para obter organização
a santificação Deus designou uma função para a tribo de Levi, somente a tribo
de Levi e sua descendência poderiam exercer o sarcedocio.
Deus deu uma ordenança para
Moises, a respeito da função do sacerdócio, e todo ordenança e manual, estão
registrados no terceiro livro do Pentateuco, o livro de Leviticos.
Todo este processo era obtido
para o cargo do sacerdócio no Velho Testamento, as veste dos sacerdotes, era um
diferencial para o povo daquela época.
Voltamos
para a narrativa de João, “ Simão Pedro,
que trazia uma espada, tirou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe
a orelha direita. ( O nome daquele servo era Malco).” NVI Jo 18:10.
Malco era servo do sumo sacerdote Caifás, veio juntamente com
uma comitiva, para prender Cristo, ele como servo do sumo sacerdote ele estava
se formando para ser sacerdote.
Aqueles que almejavam um dia ser
sacerdotes, dedicavam sua vida de 5 à 8 anos ao estudo da Toráh, se dedicavam
ao trabalho no Templo (12 em 12 horas colocando lenha no altar para o fogo não
apagar; etc…),e no fim de seu estágio, quando faltava 1 ano para ser consagrado
ao Sacerdócio, se tornava SERVO DO SUMO-SACERDOTE. Acompanhava o sumo-sacerdote
o tempo inteiro, na condição não só de aprendiz (discípulo), mas de servo.
Essa era a posição
de Malco, que por ordem do Sumo-sacerdote Caifás, sai para prender Jesus.
Malco tem sua orelha direita
cortada. A Bíblia faz questão de mencionar que a orelha era a DIREITA?
A importância da
orelha direita, esta em “Moises também mandou
que os filhos de Arão se aproximassem e sobre cada um pôs um pouco de sangue na
ponta da orelha direita, no polegar da Mao direito e no polegar do pé direito;
derramou o restante do sangue nos lados do altar”. NVI Lv 8:24.
Jesus disse em Mc 4:9: “Quem
tem ouvidos para ouvir, ouça”. Se posso fazer isso, quero apenas trocar o termo
“ouvido” para “orelha”, dai a frase ficaria: Quem tem orelhas para ouvir, ouça.
Mas dai, para desenvolvermos o tema proposto, eu faço uma pergunta: Como
ouvirão se não tem orelhas?
Por um instante Pedro perdeu a visão
de quem é Jesus. No texto de Mt 26:53 Jesus repreende Pedro e diz que Ele
quisesse, rogaria ao Pai para enviar anjos e livrá-Lo daquela situação. Pedro
perdeu a visão de que Jesus era o enviado de Deus, era o que tinha poder sobre
as enfermidades, sobre a natureza, etc.
Pedro é o mesmo personagem que quando
Jesus disse que era necessário que Ele morresse, disse para Jesus que não era
bem assim, e Jesus teve que dizer assim: Afasta-te de mim satanás, ou seja,
Pedro não aceitou a vontade de Deus. Eu sei que nem é sempre é fácil e simples
aceitar a vontade de Deus. E em Mt 26:54, mais uma vez, Jesus repreendeu Pedro
dizendo que as profecias sobre Sua morte tinham que acontecer, pois era a
vontade de Deus.
Vamos imaginar que quando Pedro viu
aqueles homens armados para prender Jesus tenha imaginado assim: “Eu acho que
tenho que defender o mestre”. E atacou a Malco.
Pelo fato de Pedro ter perdido a visão de quem
é Jesus e de não ter aceitado a vontade de Deus, se desviou da verdade e entrou
no pensamento do “achismo”. Como isso é trágico. Não se deixe desviar da
verdade e nem da vontade de Deus, pois em Deus não existe dúvida, medo e meio
termo. Através da Bíblia, aprendemos e vemos todas as verdades e certezas de
Deus para nós.
Naquele momento Pedro não pensou em
Malco, nem em Jesus a não ser nele próprio. Quando isso acontece nós ferimos as
pessoas, machucamos elas, e Jesus o repreendeu por isso.
Em Rm 10:14b nos faz a
pergunta: “e como ouvirão, se não há quem pregue?”. Então isso me leva a pensar
que quando não pregamos a verdade de Deus, nós “cortamos as orelhas das
pessoas”. Tem uma frase que diz assim: Em todo tempo pregue, e se preciso for,
fale.
Em Rm 10:14b nos faz a pergunta: “e
como ouvirão, se não há quem pregue?”. Então isso me leva a pensar que quando
não pregamos a verdade de Deus, nós “cortamos as orelhas das pessoas”. Tem uma
frase que diz assim: Em todo tempo pregue, e se preciso for, fale.
Jesus disse que somos a luz do mundo
e Ele complementa dizendo que não se coloca a luz debaixo da mesa, porque o
lugar dela é em cima para iluminar tudo e todos (Mt 5:14 e 15). Assim deve ser
nossas vidas, mas se quisermos viver uma vida de omissão, não manifestaremos o
amor e a verdade de Deus, e não pregaremos isso, e posso dizer que estaremos
“cortando” as orelhas das pessoas.
Em Rm 10:17 diz: “De sorte que a fé é
pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus”. Ou seja, que o Espírito Santo
opera pela palavra de Deus, que em Ef 6:17 diz que é a espada do Espírito.
Podemos então resumir que, o Espírito Santo opera pela palavra de Deus, mas as
pessoas “lá fora” não lêem a Bíblia, então como que o Espírito vai operar em
suas vidas por meio da palavra? Através das nossas vidas, quando nós pregarmos
(falar) ou pelo nosso testemunho (exemplo). Mas quando não pregamos e não
vivemos de forma que isso aconteça, nós estamos limitando a Ação do Espírito
Santo.
Quando vemos em João que quando eles ouviram que Jesus era quem eles
buscavam, e que eles recuaram e caíram em terra, percebemos o temor a Jesus. É
claro que o mundo está cada vez pior e cada vez mais longe de Jesus, mas ainda
tem as pessoas que tem o temor a Ele, e não podemos “cortar suas orelhas”,
porque elas podem ter um encontro com Jesus ainda.
Repito o que disse acima, apesar que o mundo está de mal a pior, mas
vemos, muitas vezes, que por estar com alguém, ou por ser amigo, algumas
pessoas fazem o errado por influência, mesmo que apesar, cada um é responsável
pelos seus atos, mas pode ser que a pessoa faça pelo “momento” e para não querer
passar “vergonha” diante de seus amigos, acabam fazendo as coisas erradas.
Já falei acima as repreensões que Jesus fez a Pedro, e isso nos leva a
ver que Jesus não quer que sejamos “cortadores” de orelhas, e que se fizermos
isso, Ele nos repreenderá todas as vezes.
Essa é uma resposta lógica. Mas como já falamos que precisamos pregar a
verdade, e as pessoas precisam ouvir essa verdade. Como diz em Rm 10:17 que a
fé é pelo ouvir.
Se a fé é pelo ouvir, então é preciso que elas ouçam para poderem ser
salvas. Jesus veio anunciar a salvação através d´Ele. Jesus veio para salvar o
que se havia perdido, e Ele mesmo disse que veio para os que estão doentes.
Já disse acima que não podemos viver uma vida de omissão, e quanto mais
em relação ao chamado de Deus para as nossas vidas. Lembram de Jonas? Quis ir
ao contrário do chamado de Deus para a sua vida, e ele só desceu, até o ponto
que ele reconheceu que cumprir o chamado de Deus é a melhor opção.
Deixa eu te falar uma coisa: Se você aceitou a fé em Jesus, e O recebeu
como salvador, você é responsável de levar essa mensagem ao maior número de
pessoas possível, e fazer isso se expandir ao máximo possível. Leia depois em
Mt 25 sobre a Parábola dos Talentos. Não quero dizer que Deus nos obriga a
fazer isso, mas quando recebemos o amor de Deus em nós e a Sua salvação, é
natural que desejemos fazer com as pessoas também recebam.
- Se por acaso você já “cortou a orelha” de alguém, Jesus pode
restaurar, igual fez com Malco, mas se ainda não “cortou”, não o faça.
- Se, por acaso, você já foi ou á um “cortador de orelha”, não se
desespere. Pedro fez isso e logo depois desse fato, ele negou Jesus 3 vezes,
mas vemos no livro de Atos que em uma única noite ele ganhou milhares de almas
para Jesus. O que eu vejo é um Deus de oportunidades, de restauração e que nos
ajuda, e coloca no lugar tudo que esteja fora.
Malco era um homem que tinha um sonho: ser um sacerdote.
Segundo historiadores, Ele passou a vida estudando, obedecendo as regras, as
leis e estava a um passo de tornar-se um sacerdote quando, a mando do seu
superior, foi ao encontro de Jesus para prendê-lo.
De acordo com a lei da época, quem queria
ser um sacerdote não poderia ser gago, surdo ou ter qualquer defeito no corpo.
Poderia até ter um problema na orelha esquerda, mas a direita tinha que estar
em perfeito estado.
“Então, Simão Pedro
puxou da espada que trazia e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a
orelha direita; e o nome do servo era Malco.” (João 18.10)
Queridos, imagine você que naquele
instante, quando Pedro arranca a orelha direita de Malco, Pedro sem saber
destrói um sonho.
E quantas vezes nós sonhamos com alguma
coisa, trabalhamos em prol dela e de repente temos nossos sonhos arrancados
pela raiz? E pior, quem o faz é alguém que anda com o Mestre ou alguém tão próximo
de nós.
Mas o que quero enfatizar é que não podemos
impedir que cortem ou tentem impedir os nossos sonhos, mas podemos estar perto
de um Senhor que pode reconstruir estes sonhos. Um Senhor que é cheio de graça!
Em Lucas capítulo 22.51
diz: Mas Jesus acudiu,
dizendo: Deixai, basta. E, tocando-lhe a orelha, o curou.
Viu? Malco estava diante daquele que sabia
dos seus sonhos, e que além de saber tinha o poder de restaurá-lo, e foi o que
Jesus fez.
Sabe, olhando para a vida de Malco vejo que
ele foi um homem alcançado pela graça de Cristo. Foi o penúltimo a ser
abençoado por Jesus antes da crucificação, era da parte dos “inimigos” e mesmo
sem merecer qualquer atenção e muito menos um milagre, ele o recebeu!
E eu fico pensando em quantos Malcos existem
por ai, que mesmo sem servir ao Senhor, mesmo sendo um “inimigo” dele, ainda
assim é alcançado pela graça de Jesus.
Malco não deve ter entendido nada – Como
assim, eu venho prender este homem e ele reconstrói a minha orelha?
Se eu estivesse lá naquela hora eu lhe
diria o que isso significa: isso é GRAÇA! Favor que não merecemos receber mas o
recebemos por causa do infinito amor de Jesus Cristo.
E todos nós um dia já fomos um Malco. Já
fomos uma pessoa que não amava a Jesus, que fazia parte do exercito dos
inimigos e mesmo assim a graça de Jesus nos alcançou.
E talvez você ainda é um Malco, ainda não
ama ao Senhor, ainda se encontra no exército dos inimigos dele, mas eu quero
lhe dizer que a graça deste Deus te alcança todos os dias quando você coloca a
sua cabeça no travesseiro e dorme. Quando sua família chega em casa em
segurança. Quando você acorda com saúde toda manhã. Ainda que você não mereça!!
Seja você um Malco ou um ex-Malco, o fato é que
Jesus te ama do jeito que você é, e essa graça é a prova disso. Que Ele quer
que você passe para o time do homem que te ama sem você merecer e que
reconstrói seus sonhos.
Jesus é aquele que pode reconstruir aquilo
que foi quebrado, curar o que está ferido e alicerçar o que está prestes a
ruir. E tudo isso ele faz por amor!!
Podemos concluir, que o termo
Orelha Direita de Malco decepada, é aquilo que perdemos algo que tanto
buscamos, ou seja, sonhos sendo arruinados, por tipo de palavra que desanimou,
diz que você não vai conseguir, ou para que tanto esforço isto desencorajasse
seu animo, seus sonhos lembre-se.
Nada esta perdido, sua carreira
profissional, seu ministério, sua família desde quando tem alguém para te
socorrer, mesmo estando em lados que não devíamos estar, mas Cristo adverte,
para que não andemos segundo o conselho de pessoas incredulos, saber o que
falamos também com quem andamos; o lugar que se encontramos.
Salmos 1:6 AR “ Bem-aventurado o
homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores,
nem se assenta na roda dos escarnecedores; antes tem seu
prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e noite.Pois será como a
árvore plantada junto às correntes de águas, a qual dá o seu fruto na estação
própria, e cuja folha não cai; e tudo quanto fizer prosperará.Não são assim os
ímpios, mas são semelhantes à moinha que o vento espalha.Pelo que os ímpios não
subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos; porque o Senhor
conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios conduz à ruína.”
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