Jonas Teólogo: Orelha Direita de Malco

Jonas Teólogo: Orelha Direita de Malco: Introdução “Orelha de direita de Malco”, diante desta abordagem Bíblica aprofundamos o conhecimento Teológico, para aplicarmos...

Orelha Direita de Malco

Introdução

“Orelha de direita de Malco”, diante desta abordagem Bíblica aprofundamos o conhecimento Teológico, para aplicarmos em nossa vida, um tema que intrusa em nossas vidas a respeito de Malco de ter sua orelha Direita decepada, A bíblia deixa um ênfase de falar sobre Orelha Direita de Malco, o que há de tanta importância nesta narrativa de João.

 Malco tanto como um de nos de achar que tudo estaria perdido, mas um encontro com Cristo, mudou os seus conceitos, percebeu que as má companhias o atrapalham os sonhos, tudo que pensava que estava perdido Deus o Restaurou.

Vejamos um texto bíblico João 18:10

“ Simão Pedro, que trazia uma espada, tirou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha direita. ( O nome daquele servo era Malco).” NVI Jo 18:10

 A narrativa de João diz a respeito da “orelha direita”, porque  João narrou orelha direita, senão somente orelha. João poderia ser claro em sua narrativa, não seria simples e objetiva narra-se “Simão Pedro, que trazia uma espada, tirou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha. ( O nome daquele servo era Malco).” NVI Jo 18:10.

 Mas o enfoque da narrativa de João a respeito da “orelha direita” esta voltado para este servo do sumo sacerdote Caifás. Mostrando que ele como servo do sumo sacerdote estaria no lugar errado e também na hora errada, este servo do sumo sacerdote, por ordem do sumo sacerdote Caifás veio juntamente com a comitiva para levar cristo a Anás depois a Caifás, no momento que ele chegou para prender Cristo recebeu um golpe de uns dos discípulos de Cristo, percebendo que uma da parte do seu membro sendo decepado. Justamente a sua “orelha direita”.

Malco sentindo aquela dor insuportável, procurando sua orelha no chão até mesmo sem enxergar, pois naquele momento era noite, tinha um objetivo de levar Cristo  ao sumo sacerdote, agora frustrado tentando estancar o ferimento, naquele momento que ele pensava que tudo estava perdido, Cristo abaixou pegou sua orelha colou do lado direito, na que La  mesma hora ele sentiu o alivio o sangue estancado e  sua orelha restaurada.

Comparamos com os livros sinópticos a cerca do individuo que feriu a orelha de Malco, a procura desta abordagem Bíblica, os mesmos relata com as seguintes indagações “Senhor, atacaremos com espada?” E um deles feriu o servo do sumo sacerdote, decepando a orelha direita. NVI LC 22:49. Mateus, Marcos e Lucas não diz a respeito do individuo que feriu Malco, o livro que deu uma idéias coerente a respeito do individuo que feriu Malco foi João.

No livro de João deixa claro acerca do individuo que feriu Malco, seu nome Simão Pedro um dos discípulos do Senhor. Porque que Pedro; justamente feriu Malco? Será que ele conhecia este homem, sendo que a maioria estava vindo com espada e vara?  “Estou eu chefiando alguma rebelião, para que vocês tenha vindo com espada e varas?..” NVI Lc 22:52.

Pedro poderia ferir outros, ou seja, poderia ferir no braço ou no corpo, de outros homens que ali estava há razão por ter ferido Malco na orelha direita. Razão que ate mesmo cristos se pôr ajudar aquele que iria entregar primeiro há Anas, que era o sogro do sumo sacerdote Caifás, restaurando sua orelha direita.

A atitude de Pedro em recorrer ao uso da espada é compreensível à vista de sua declaração de lealdade em Jo. 13:37. A posse da espada explica-se pelo conselho de Cristo em Lc. 22:35-38. A espada era um símbolo dos dias de luta que estavam à frente, mas não era destinada ao uso literal. Eis aí o porquê da repreensão de Jesus. O fato de João mencionar o nome do servo e especificar a orelha é uma indicação de que foi testemunha ocular. Malco não era um dos oficiais mas um escravo pessoal do sumo sacerdote.

Diante desta recontagem da narrativa de João o nosso foco será voltado para Malco, ou seja, A orelha direita de Malco . Para entendermos esta abordagem iremos para o Velho Testamento no livro de Leviticos. Vemos que uma situação encontrou a respeito da orelha direita, que era usado para consagração de sacerdotes.

Diante de um texto Bíblico iremos estudá-lo, para entendermos este relato da orelha direita de Malco o servo do sumo sacerdote Caifás. Há semelhança no texto, ou seja, um significado, orelha direita.

“Moises também mandou que os filhos de Arão se aproximassem e sobre cada um pôs um pouco de sangue na ponta da orelha direita, no polegar da Mao direito e no polegar do pé direito; derramou o restante do sangue nos lados do altar”. NVI Lv 8:24.

Neste relato observamos uma seguinte situação de Moises e os filhos de Arão quando ele convoca os mesmo para um ritual. Ou seja, para uma consagração sacerdotal.

Moises pediu que os filhos de Arão  se aproximasse naquele momento Moises colocou um pouco de sangue na ponta da orelha direita, no polegar da Mao direita e no polegar do pé direito, para que os mesmo recebessem o titulo de sacerdote, então todo este processo era um ritual para que o candidato exercesse a função sacerdotal. Sabemos que o primeiro sumo sacerdote no velho testamento foi Arão, (existia outros sacerdote antes de Arão, que eram os patriarcas) diante desta abordagem é suma importância conhecer a historia de Arão  suas experiência como sumo sacerdote, como dava conta do tarbenáculo e ao mesmo tempo da família. O que é ser sacerdote; iremos estudar sobre este respeito da função de sacerdote. Começando pela historia de Arão.

2. Historia de Arão.

Arão do hebraico Significa Serrano ou Brilhante, foi o primeiro sumo sacerdote de Israel, descendente de Levi, o terceiro filho de Jacó. Seu pai chamava—se Anrão e sua mãe Joquebede, era irmão de Moises e de Miriã, três anos mais velho que aquele, e mais novo do que esta. Nasceu no Egito, três anos antes de Moises, Foi escolhido por Deus para ser cooperador de Moises em virtude do seu dom de fala.

“Assim como Deus fala o profeta, você falará a seu irmão, e ele será a sua porta voz diante do povo”. NVI ÊX  4:16

Ele foi com Moises a Faraó, realizando sinais na presença deste rei, e sendo também instrumento de Deus em outros maravilhosos casos jogando a vara no chão o mesmo transformando em serpente (Êx 7:10). Na batalha contra Amaleque, sustentarão Arão e Hur a Mao de Moises para que Israel fosse vitorioso (ÊX 17:12).

2.1 Filhos de Arão

Arão casou-se com Eliseba, filha de Aminadade de Judá  tinha quatro filhos, Nadabe, Abiú, Eleazar e Tamar. Sendo que os dois primeiros filhos Nadabe e Abiú morreram por terem oferecido fogo estranho para o Senhor. Eleazar foi seu sucessor.

    2.1.1  Fraqueza de Arão

Quando Moises subiu ao monte Sinai, Foi Arão persuadido pelo povo a fundir um bezerro de ouro para adoração, e pelo procedimento foi severamente censurado. Moises orou, e obteve o perdão de Deus para o povo e Arão (Dt 9:20).

O murmúrio de Arão e Miriam contra Moises teve, talvez, sua origem na má vontade de Miriam, mas não persistiu por muito tempo (Nm 12). Em Meribá pecou ele e Moises (Nm 20:10), e parece que a sua morte se deu pouco depois no monte Hor, morreu aos 123 anos. A casa de Israel chorou sua morte durante 30 dias, (Nm 20:29).  

3.Sacerdote

De acordo com o Dicionário Bulckland, é aquele que entre os hebreus faz ou ministra os sacrifícios a Deus. Entre os gentios também se chamava sacerdote ao sacrificador

3.1 Características para o Sacerdote

Antes de considerar os vários aspectos bíblicos do sacerdote, é necessário mostrar quais são as característica essenciais do sacerdócio.

Que devia o sacerdote fazer, na sua qualidade de sacerdote, que nenhum outro pudesse realizar sob quaisquer circunstancia? A mais exata definição de sacerdote acha-se em Hb 5.1 “todo sumo sacerdote tomado dentre os homens é constituído a favor dos homens nas coisas concernentes a Deus, para oferecer tanto dons como sacrifício pelos pecados” ACF.

O sacerdote era “constituído nas coisas concernentes a Deus a favor dos homens”. Quer isto dizer que ele apresentava ao Senhor coisas, dons e sacrifício, ofertas do homem a Deus; e o seu trabalho era realmente oposto ao do profeta, que deveria revelar Deus ao homem.

Nesta consideração, a idéia fundamental de sacerdote é a de um mediador entre o homem a Deus. O sacerdote apresentava-se entre o homem e Deus. Quando o sacerdote efetuava qualquer outro trabalho, já não era como sacerdote que exercia essa missão, mas somente como executasse das funções de outros homens. Este ato do sacerdote, na sua obra para Deus, é sempre acentuado nas Sagradas Escrituras (Ex28.1; Ez 44.16; Hb 7.25).

Nos tempos dos Patriarcas, o chefe da família, ou da tribo, operava como sacerdote, representando a sua família diante de Deus. Foram assim considerados Noé, Abraão, Isaque e Jacó. Na época do êxodo havia israelita que possuíam este direito de sacerdócio, e exerciam; mas tornou-se necessário  designar uma ordem  especial para desempenhar os deveres sacerdotais, sendo a tribo de Levi a escolhida para este fim.

Desta tribo saíram os sacerdotes arônicos, que  eram os mediadores entre o homem e Deus. Os filhos de Arão eram sacerdotes, a não ser que tivessem sido excluídos por qualquer incapacidade legal.

4. A ordenança de Arão e de seus filhos.

“Disse mais o Senhor a Moisés:

Toma a Arão e a seus filhos com ele, e os vestidos, e o óleo da unção, e o novilho da oferta pelo pecado, e os dois carneiros, e o cesto de pães ázimos,  e reúne a congregação toda à porta da tenda da revelação.

 Fez, pois, Moisés como o Senhor lhe ordenara; e a congregação se reuniu à porta da tenda da revelação.  E disse “Moisés à congregação: Isto é o que o Senhor ordenou que se fizesse.”  AR  Lv 8:1-5.

Diante desta narrativa, recontamos que o Senhor ordenou Arão e seus filhos, juntamente com a comunidade se encontra se na entrada da tenda do Encontra para um ritual sacerdotal, Moises pegando um carneiro o sacrificou e pôs um pouco de sangue na ponta da orelha direita de Arão, no polegar de sua Mao direito como também no polegar direito do pé. E assim foram consagrados Arão e seus filhos, vimos para uma consagração sacerdotal. Precisaria de um ritual, um pouco de sangue na orelha direita, isto era por obrigações para a consagração do sacerdote, o candidato tinha que ser perfeito, para fins destes atos, vejamos para que candidato ao ministério eclesiástico,  precise ter qualidades. Assim como a ordenança para o sacerdote exigia uma mera qualificação, assim serve também para Presbíteros, Diáconos, Pastores etc.

O padrão cristão e regra de qualificação para a escolha desses obreiros encontra-se  em 1 Tm 3.1-13. O encargo de ministros não é, portanto, mera invenção humana. O próprio Espírito Santo inspirou a criação ou instituição dos ministros na igreja nascente, exigindo tão alto grau de espiritual e moral que nos deixa impressionados.

 4.1 A separação para o sacerdote.

Depois da saída do Egito (êxodo) muitos dos Israelitas exerciam este cargo de sacerdote, pois  o Senhor designou uma tribo somente para jungir-se ás qualidades espirituais, morais e vocacionais dos sacerdotes, que foi a tribo de Levi, sendo que os candidatos Arão e seus filhos.

O sacerdócio exigia santidade “Levítico 22:1-2 RC  Depois disse o Senhor a Moisés:Dize a Arão e a seus filhos que se abstenham das coisas sagradas dos filhos de Israel, as quais eles a mim me santificam, e que não profanem o meu santo nome. Eu sou o Senhor.”

O israelita exercia funções de sacerdote, todos os chefes da tribo faziam este tipos de ritual, para obter organização a santificação Deus designou uma função para a tribo de Levi, somente a tribo de Levi e sua descendência poderiam exercer o sarcedocio.

Deus deu uma ordenança para Moises, a respeito da função do sacerdócio, e todo ordenança e manual, estão registrados no terceiro livro do Pentateuco, o livro de Leviticos.

Todo este processo era obtido para o cargo do sacerdócio no Velho Testamento, as veste dos sacerdotes, era um diferencial para o povo daquela época.

5. A orelha de direita de Malco? Como  agrega nesta narrativa?

Voltamos para a narrativa de João, “ Simão Pedro, que trazia uma espada, tirou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha direita. ( O nome daquele servo era Malco).” NVI Jo 18:10.

Malco era servo do sumo sacerdote Caifás, veio juntamente com uma comitiva, para prender Cristo, ele como servo do sumo sacerdote ele estava se formando para ser sacerdote.

 Aqueles que almejavam um dia ser sacerdotes, dedicavam sua vida de 5 à 8 anos ao estudo da Toráh, se dedicavam ao trabalho no Templo (12 em 12 horas colocando lenha no altar para o fogo não apagar; etc…),e no fim de seu estágio, quando faltava 1 ano para ser consagrado ao Sacerdócio, se tornava SERVO DO SUMO-SACERDOTE. Acompanhava o sumo-sacerdote o tempo inteiro, na condição não só de aprendiz (discípulo), mas de servo.
Essa era a posição de Malco, que por ordem do Sumo-sacerdote Caifás, sai para prender Jesus.
           Malco tem sua orelha direita cortada. A Bíblia faz questão de mencionar que a orelha era a DIREITA?
A importância da orelha direita, esta em “Moises também mandou que os filhos de Arão se aproximassem e sobre cada um pôs um pouco de sangue na ponta da orelha direita, no polegar da Mao direito e no polegar do pé direito; derramou o restante do sangue nos lados do altar”. NVI Lv 8:24.

Jesus disse em Mc 4:9: “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça”. Se posso fazer isso, quero apenas trocar o termo “ouvido” para “orelha”, dai a frase ficaria: Quem tem orelhas para ouvir, ouça. Mas dai, para desenvolvermos o tema proposto, eu faço uma pergunta: Como ouvirão se não tem orelhas?

5.1 Quando que somos cortadores de orelhas?

Quando perdemos a visão de quem é Jesus

Por um instante Pedro perdeu a visão de quem é Jesus. No texto de Mt 26:53 Jesus repreende Pedro e diz que Ele quisesse, rogaria ao Pai para enviar anjos e livrá-Lo daquela situação. Pedro perdeu a visão de que Jesus era o enviado de Deus, era o que tinha poder sobre as enfermidades, sobre a natureza, etc.

Quando não aceitamos a vontade de Deus

Pedro é o mesmo personagem que quando Jesus disse que era necessário que Ele morresse, disse para Jesus que não era bem assim, e Jesus teve que dizer assim: Afasta-te de mim satanás, ou seja, Pedro não aceitou a vontade de Deus. Eu sei que nem é sempre é fácil e simples aceitar a vontade de Deus. E em Mt 26:54, mais uma vez, Jesus repreendeu Pedro dizendo que as profecias sobre Sua morte tinham que acontecer, pois era a vontade de Deus.

Quando entramos no “Achismo”

Vamos imaginar que quando Pedro viu aqueles homens armados para prender Jesus tenha imaginado assim: “Eu acho que tenho que defender o mestre”. E atacou a Malco.

 Pelo fato de Pedro ter perdido a visão de quem é Jesus e de não ter aceitado a vontade de Deus, se desviou da verdade e entrou no pensamento do “achismo”. Como isso é trágico. Não se deixe desviar da verdade e nem da vontade de Deus, pois em Deus não existe dúvida, medo e meio termo. Através da Bíblia, aprendemos e vemos todas as verdades e certezas de Deus para nós.

Quando somos egoístas e não nos importamos com os outros

Naquele momento Pedro não pensou em Malco, nem em Jesus a não ser nele próprio. Quando isso acontece nós ferimos as pessoas, machucamos elas, e Jesus o repreendeu por isso.

Quando não pregamos a verdade

Em Rm 10:14b nos faz a pergunta: “e como ouvirão, se não há quem pregue?”. Então isso me leva a pensar que quando não pregamos a verdade de Deus, nós “cortamos as orelhas das pessoas”. Tem uma frase que diz assim: Em todo tempo pregue, e se preciso for, fale.

Em Rm 10:14b nos faz a pergunta: “e como ouvirão, se não há quem pregue?”. Então isso me leva a pensar que quando não pregamos a verdade de Deus, nós “cortamos as orelhas das pessoas”. Tem uma frase que diz assim: Em todo tempo pregue, e se preciso for, fale.

Quando queremos viver uma vida de Omissão

Jesus disse que somos a luz do mundo e Ele complementa dizendo que não se coloca a luz debaixo da mesa, porque o lugar dela é em cima para iluminar tudo e todos (Mt 5:14 e 15). Assim deve ser nossas vidas, mas se quisermos viver uma vida de omissão, não manifestaremos o amor e a verdade de Deus, e não pregaremos isso, e posso dizer que estaremos “cortando” as orelhas das pessoas.

Quando não permitimos a Ação do Espírito Santo

Em Rm 10:17 diz: “De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus”. Ou seja, que o Espírito Santo opera pela palavra de Deus, que em Ef 6:17 diz que é a espada do Espírito. Podemos então resumir que, o Espírito Santo opera pela palavra de Deus, mas as pessoas “lá fora” não lêem a Bíblia, então como que o Espírito vai operar em suas vidas por meio da palavra? Através das nossas vidas, quando nós pregarmos (falar) ou pelo nosso testemunho (exemplo). Mas quando não pregamos e não vivemos de forma que isso aconteça, nós estamos limitando a Ação do Espírito Santo.

5.1.2  Porque não devemos ser “Cortadores de Orelhas”?

Porque as pessoas tem o temor a Deus e a Jesus

Quando vemos em João que quando eles ouviram que Jesus era quem eles buscavam, e que eles recuaram e caíram em terra, percebemos o temor a Jesus. É claro que o mundo está cada vez pior e cada vez mais longe de Jesus, mas ainda tem as pessoas que tem o temor a Ele, e não podemos “cortar suas orelhas”, porque elas podem ter um encontro com Jesus ainda.

Porque muitas vezes as pessoas fazem errado por influência e ordem

Repito o que disse acima, apesar que o mundo está de mal a pior, mas vemos, muitas vezes, que por estar com alguém, ou por ser amigo, algumas pessoas fazem o errado por influência, mesmo que apesar, cada um é responsável pelos seus atos, mas pode ser que a pessoa faça pelo “momento” e para não querer passar “vergonha” diante de seus amigos, acabam fazendo as coisas erradas.

Porque Jesus repreendeu a Pedro

Já falei acima as repreensões que Jesus fez a Pedro, e isso nos leva a ver que Jesus não quer que sejamos “cortadores” de orelhas, e que se fizermos isso, Ele nos repreenderá todas as vezes.

Porque as pessoas precisam ouvir

Essa é uma resposta lógica. Mas como já falamos que precisamos pregar a verdade, e as pessoas precisam ouvir essa verdade. Como diz em Rm 10:17 que a fé é pelo ouvir.

Porque as pessoas precisam de Salvação

Se a fé é pelo ouvir, então é preciso que elas ouçam para poderem ser salvas. Jesus veio anunciar a salvação através d´Ele. Jesus veio para salvar o que se havia perdido, e Ele mesmo disse que veio para os que estão doentes.

Porque temos que obedecer o chamado de Deus

Já disse acima que não podemos viver uma vida de omissão, e quanto mais em relação ao chamado de Deus para as nossas vidas. Lembram de Jonas? Quis ir ao contrário do chamado de Deus para a sua vida, e ele só desceu, até o ponto que ele reconheceu que cumprir o chamado de Deus é a melhor opção.

Porque temos que falar do amor e da palavra de Deus

Deixa eu te falar uma coisa: Se você aceitou a fé em Jesus, e O recebeu como salvador, você é responsável de levar essa mensagem ao maior número de pessoas possível, e fazer isso se expandir ao máximo possível. Leia depois em Mt 25 sobre a Parábola dos Talentos. Não quero dizer que Deus nos obriga a fazer isso, mas quando recebemos o amor de Deus em nós e a Sua salvação, é natural que desejemos fazer com as pessoas também recebam.

- Se por acaso você já “cortou a orelha” de alguém, Jesus pode restaurar, igual fez com Malco, mas se ainda não “cortou”, não o faça.

- Se, por acaso, você já foi ou á um “cortador de orelha”, não se desespere. Pedro fez isso e logo depois desse fato, ele negou Jesus 3 vezes, mas vemos no livro de Atos que em uma única noite ele ganhou milhares de almas para Jesus. O que eu vejo é um Deus de oportunidades, de restauração e que nos ajuda, e coloca no lugar tudo que esteja fora.

6 . O sonho de Malco

            Malco era um homem que tinha um sonho: ser um sacerdote. Segundo historiadores, Ele passou a vida estudando, obedecendo as regras, as leis e estava a um passo de tornar-se um sacerdote quando, a mando do seu superior, foi ao encontro de Jesus para prendê-lo.

De acordo com a lei da época, quem queria ser um sacerdote não poderia ser gago, surdo ou ter qualquer defeito no corpo. Poderia até ter um problema na orelha esquerda, mas a direita tinha que estar em perfeito estado.

“Então, Simão Pedro puxou da espada que trazia e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita; e o nome do servo era Malco.” (João 18.10)

Queridos, imagine você que naquele instante, quando Pedro arranca a orelha direita de Malco, Pedro sem saber destrói um sonho.

E quantas vezes nós sonhamos com alguma coisa, trabalhamos em prol dela e de repente temos nossos sonhos arrancados pela raiz? E pior, quem o faz é alguém que anda com o Mestre ou alguém tão próximo de nós.

Mas o que quero enfatizar é que não podemos impedir que cortem ou tentem impedir os nossos sonhos, mas podemos estar perto de um Senhor que pode reconstruir estes sonhos. Um Senhor que é cheio de graça!

Em Lucas capítulo 22.51 diz: Mas Jesus acudiu, dizendo: Deixai, basta. E, tocando-lhe a orelha, o curou.

Viu? Malco estava diante daquele que sabia dos seus sonhos, e que além de saber tinha o poder de restaurá-lo, e foi o que Jesus fez.

Sabe, olhando para a vida de Malco vejo que ele foi um homem alcançado pela graça de Cristo. Foi o penúltimo a ser abençoado por Jesus antes da crucificação, era da parte dos “inimigos” e mesmo sem merecer qualquer atenção e muito menos um milagre, ele o recebeu!

E eu fico pensando em quantos Malcos existem por ai, que mesmo sem servir ao Senhor, mesmo sendo um “inimigo” dele, ainda assim é alcançado pela graça de Jesus.

Malco não deve ter entendido nada – Como assim, eu venho prender este homem e ele reconstrói a minha orelha?

Se eu estivesse lá naquela hora eu lhe diria o que isso significa: isso é GRAÇA! Favor que não merecemos receber mas o recebemos por causa do infinito amor de Jesus Cristo.

E todos nós um dia já fomos um Malco. Já fomos uma pessoa que não amava a Jesus, que fazia parte do exercito dos inimigos e mesmo assim a graça de Jesus nos alcançou.

E talvez você ainda é um Malco, ainda não ama ao Senhor, ainda se encontra no exército dos inimigos dele, mas eu quero lhe dizer que a graça deste Deus te alcança todos os dias quando você coloca a sua cabeça no travesseiro e dorme. Quando sua família chega em casa em segurança. Quando você acorda com saúde toda manhã. Ainda que você não mereça!!

 Seja você um Malco ou um ex-Malco, o fato é que Jesus te ama do jeito que você é, e essa graça é a prova disso. Que Ele quer que você passe para o time do homem que te ama sem você merecer e que reconstrói seus sonhos.

Jesus é aquele que pode reconstruir aquilo que foi quebrado, curar o que está ferido e alicerçar o que está prestes a ruir. E tudo isso ele faz por amor!!

Conclusão.

Podemos concluir, que o termo Orelha Direita de Malco decepada, é aquilo que perdemos algo que tanto buscamos, ou seja, sonhos sendo arruinados, por tipo de palavra que desanimou, diz que você não vai conseguir, ou para que tanto esforço isto desencorajasse seu animo, seus sonhos lembre-se.

Nada esta perdido, sua carreira profissional, seu ministério, sua família desde quando tem alguém para te socorrer, mesmo estando em lados que não devíamos estar, mas Cristo adverte, para que não andemos segundo o conselho de pessoas incredulos, saber o que falamos também com quem andamos; o lugar que se encontramos.

 Salmos 1:6 AR “ Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores; antes tem seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e noite.Pois será como a árvore plantada junto às correntes de águas, a qual dá o seu fruto na estação própria, e cuja folha não cai; e tudo quanto fizer prosperará.Não são assim os ímpios, mas são semelhantes à moinha que o vento espalha.Pelo que os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos; porque o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios conduz à ruína.”

Bibliografia

Pequena Enciclopédia Bíblica, Orlando Boyer, Editora Vida

Dicionário Bíblico Universal Bulckland, Editora Vida

Biblia de Estudo Arqueologica NVI, Editora Vida

Biblia Discorvery Software, Almeida Fiel.

Bibliaapalavradedeus.blogspot.com.br

Jesusnet.org.br

A DOUTRINA DOS ANJOS

ANGELOLOGIA

A DOUTRINA DOS ANJOS

INTRODUÇÃO

A doutrina dos anjos, é fundamentalmente o estudo dos ministros da
providência de Deus ( são os agentes especiais de Deus ). Como em
toda doutrina, há uma negligência muito grande desta, nas igrejas e
entre os Teólogos, que chega a ser verdadeira rejeição. Considerado
pelos estudiosos contemporâneos como a mais notável e difícil das
matérias. Marco da implantação de grandes seitas e heresias, do
mundo atual.

TRÊS ASPECTOS DE NEGLIGÊNCIA DESTA DOUTRINA

Primeiro. Desde a antigüidade, os gnósticos prestavam adoração aos
anjos (Cl 2:18); depois então, na Idade Média, com as crenças
absurdas dos rituais de bruxarias com culto aos anjos, e agora em
nossos dias, os estudos cabalísticos personalizados no meio esotérico
e místico, ensinam novamente o culto aos anjos, por meio de bruxos
sofisticados e modernos. Sabendo que antes de tudo, a existência e
ministério dos anjos são fartamente ensinados nas escrituras, por isso,
não podemos negligenciar os ensinamentos sagrados.
Segundo. A evidência de possessão demoníaca e adoração a
demônios de forma veemente em nossos dias. O apóstolo Paulo
parece travar grande luta com a grande idolatria que considerava
adoração a demônios ( I Co.10:19-21 ). Nos últimos dias, esta
adoração aos demônios e a ídolos deve aumentar bastante (Apc.9:20-
21G.Trib.). A negligência deixa de existir para dar lugar à um
crescente pensamento sobre o assunto, especialmente do lado do
mal. Não podemos negligenciar tal doutrina.
Terceiro. A prática acentuada do espiritismo que crescerá
assustadoramente nos últimos dias, conduzindo homens, mulheres e
crianças a profundos caminhos de trevas e cegueira espiritual ( I
Tm.4:1-2 ). E ainda a obra de satanás e dos espíritos maléficos,
atrapalhando o progresso da graça em nossos próprios corações e a
obra de Deus no mundo ( Ef. 6:12 ).
***Deveríamos querer saber mais e mais dos ensinamentos sagrados para
podermos estar firmes contra as astutas ciladas deste inimigo derrotado,
Satanás, o anjo caído. ( Rm.16:20; Ap.12:7-9; 20:1-10).
Dividimos o assunto Angelologia em dois capítulos:

1o Cap.– A ORIGEM, A NATUREZA E A QUEDA
DOS ANJOS

2o Cap.- A CLASSIFICAÇÃO, E O DESTINO DOS
ANJOS
-
10 Capítulo
A ORIGEM, A NATUREZA E A QUEDA DOS
ANJOS

5.1. - A ORIGEM DOS ANJOS

Os anjos não existem desde a eternidade, eles foram criados por
Deus no momento de sua criação ( Ne.9:6 - Sl.148:2; Cl.1:16 ). A
bíblia não indica com precisão em que parte foram criados, mas
podemos entender que isso deve Ter acontecido imediatamente após
Ter criado os céus e antes de Ter criado a terra, segundo podemos
ver em Jó 38:4-7 – Gn.1:1; 2:1. Não podemos também definir
número, mas sabemos que um "exercito" compreende grande
quantidade, uma 1"legião" compreende um número grandioso
( Dn.7:10; Mt.26:53; Hb.12:22 ). Deus certamente criou todos de uma
só vez, pois os anjos não tem capacidade de propagar-se como o
homem (Mt.22:30 ).
A palavra original correspondente no grego é ( a g g e l o z =
angelos ), é usado tanto para mensageiros humanos ( I Rs.19:2;
Lc.7:24 e 9:52 ), quanto divinos.
5.1. a - EXPRESSÕES USADAS PARA SE REFERIR AOS
ANJOS:
•
2Filhos de Elohim{Deus}( Jó.1:6 e 2:1; Sl.29:1; 89:6).
• Santos ( Sl.89:5-7 ).
• Vigias ( Dn.4:13, 17, 23 ).
•
3Espíritos ( Hb.1:14 ).
• Principados, poderes, tronos, dominações e autoridades
( Cl.1:16; Rm.:38; I Co.15:24; Ef.6:12; Cl.2:15 ).
• Arcanjos ( I Ts.4:16 e Jd.9 ).
5.1. b - COLETIVOS USADOS PARA OS ANJOS:
• Congregação/ assembléia ( Sl.89:6,7 )
• Hostes/ Senhor das hostes ( Lc.2:13; Ef.6:12; Hb.12:22 )

5.1. c- TESTEMUNHOS À ORIGEM E EXISTENCIA DOS ANJOS:
• Cristo comprovou a existência dos anjos ( Jo.1:51 ).
• O Apóstolo Paulo também testemunhou ( Gl.1:8 ).
• O próprio Satanás falou dos anjos ( Mat.4:6 ).
• O Apóstolo João falou mais de 60 vezes no livro de Apc.
( Apc.1:1 ).
Anjos, então, foram comprovados pelos escritores da Bíblia e pelo
próprio Jesus Cristo, como sendo reais. Apesar de toda confusão de
todos os tempos, não podemos negligenciar esta grande doutrina –
Angelologia.
1 "LEGIÃO OU TROPA" – ENTRE OS ROMANOS CONSTAVA APROXIMADAMENTE 6000
HOMENS.
2 "FILHOS DE DEUS" -ENFATIZA SUA CRIAÇÃO POR DEUS ( CL.1:16 ).
3 "ESPÍRITOS" - ENFATIZA SUA NATUREZA INCORPÓREA.
5.1.1.- O PROPÓSITO DE SUA ORIGEM:
• Os anjos foram criados para darem glória , honra e ações de
graça a Deus.
• Os anjos foram criados para adorarem a Cristo ( Hb.1:6 )
• Foram criados para cumprirem os propósitos de Deus:
• O ARCANJO: - Proteção de Israel ( Dn.12:1 ).
• -Luta contra Satanás ( Judas 9; Apc.12:7 ).
• -Anuncia a Vinda de Cristo ( I Tess.4:16 ).
—
o OS QUERUBINS guardam o trono de Deus ( Ez.10:1-4 )4.
o OS SERAFINS se preocupam com a adoração a Deus
perante o Seu Santo Trono ( Is.6:2-7 )
o AS DIFERENTES ORDENS de anjos, assistem a Deus
em sua obra Soberana ( Col.1:16 e 2:10; Ef.1:21 e
3:10 )5.
5.2. - A NATUREZA DOS ANJOS.
5.2.a.- NÃO SÃO SERES HUMANOS
GLORIFICADOS6 (Hb.12:22,23):
• SÃO SERES ESPIRITUAIS –Incorpóreos ( Hb.1:14 ). Não tem
corpo físico, mas podem assumir forma corpórea ( Gn.18:19 ).

(Sl.104:4; Hb 1:7; Ef.6:2; Mt.8:16; 12:45; Lc.7:21;
Apc.16:14 ).
• SÃO IMORTAIS –Os anjos não estão sujeitos à dissolução:
nunca morrem. A imortalidade dos anjos se deriva de Deus e
depende de Sua vontade. Os anjos são isentos da morte,
porque assim Deus os fez. ( Lc.20:35,36 ).
• ** NÃO SE REPRODUZEM CONFORME SUA ESPÉCIE –As
escrituras em parte alguma ensina que os anjos são seres
assexuados. Inferências encontramos referindo-se aos anjos,
com o uso de pronomes do gênero masculino ( Dn.8:16,17;
Lc.1:12,29,30; Apc.12:7; 20:1; 22:8,9 ). Mas, não obstante, o
casamento, a reprodução, não é da ordem ou do plano de
Deus.
• SÃO PODEROSOS –Dotados de poder sobre-humano
( Sl.103:20; II Pd.2:11 ). São uma classe de seres criados
superiores aos homens ( Sl.8:5; Hb.2:10 ). Contudo, esse
poder tem seus limites estabelecidos, não são Onipotentes ( II
Ts.1:7; II Sm.24:16,17 ). Veja demonstração de poder dos
anjos – ( At.5:19; 12:7,23; Mt.28:2 ).
Obs: Quão capazes, portanto, são os anjos bons para ministrar
ao homem; e quão desesperadora pode ser a oposição dos
principados, os dominadores deste mundo tenebroso!
Confiemos, portanto, na força do poder do Senhor e de seus
ministros, Amém!
• SÃO SERES VELOZES –( Mt.26:53 ) O pensamento que deve
ser destacado, é que os anjos, cuja residência, supostamente
era nos céus, podiam instantaneamente aparecer em defesa
de seu Senhor. Como essas legiões de anjos poderiam
passar, com tal rapidez, do céu até o triste Getsêmani,
ultrapassa nosso entendimento. Sabemos apenas que a
possibilidade do fenômeno indica uma atividade e rapidez
verdadeiramente maravilhosa.
• SÃO SERES PESSOAIS.
—
o Inteligência – Dn.10:14
o Emoções – Jó 38:7
o Vontade – Is.14:13,14

o Não são Oniscientes – Mt.24:36
o Não são Onipresentes – Dn.9:21-23
o Não são Onipotentes – Dn.10:13
• SÃO PERFEITOS E SEM FALHA – ( Gn.1:31 )
—
o Parte dos anjos tornaram-se rebeldes e caídos –
( Jd.6; II Pd.2:4 )
o O restante permaneceu obediente – ( Mt.25:31;
Sl.99:7 )
• SÃO SERES GLORIOSOS – ( Lc.9:26 )
—
o Os anjos são dotados de dignidade e glória sobrehumanos.
** Trechos Principais para considerar: Gn.6:1-4; I Pd.3:18-20; II
Pd.2:4 e Judas 6.
Os anjos são chamados "Filhos de Deus" no Velho Testamento nas
referências de Jó 1:6; 2:1; 38:7 e também em Gn.6:2,4. Deve ser
observado, porém, que, apesar de serem assim chamados, os
homens também o foram ( Lc.3:38; Jo.1:12; I Jo.5:1-2 ). A palavra
original é "Benai-Elohim"= Filhos de Deus. Por causa do texto de
Gn.6:2,4, há polêmica sobre quem foram "OS FILHOS DE DEUS"??
Que os filhos de Deus se refere aos anjos, neste texto de Gn.6, é a
posição tomada por Josefo, Filo Judeus e os autores do Livro de
Enoque e do Testamento dos Doze Patriarcas; era a posição
geralmente aceita pelos judeus eruditos dos primeiros séculos da era
cristã. A impressão que geraram "gigantes" foi da Septuaginta (LXX),
que também traduziu todos os manuscritos, substituindo "Filhos de
Deus" por "anjos de Deus" em Gn.6; Jó 1:6 e 2:1, e por "meus
anjos" em Jó 38:7.
OBS:
Gn.6:4- "...Estes eram os valentes que houve na antigüidade,
os homens de fama". Filhos do relacionamento entre "os filhos de
Deus" com as "filhas dos homens". Esta é a definição original dos
textos da palavra de Deus e não "NEFILINS", que encontramos em
alguns textos traduzido e não confiáveis, conforme The Theological
Workbook of the Old Testament, por Harris, Archer e Waltke. Estes
homens gerados eram perversos e dominaram a terra, razão pela
qual, Deus viu que havia grande maldade sobre a terra vs 5 e 6.

Argumentos
Teoria de que os "filhos de Deus" eram anjos:
1. As referências de Jó 1:6; 2:1; 38:7.
2. A relação anormal, produziu gigantes impiedosos.
3. Anjos podem aparecer como homens Gn.19:1,5; ou em
homens, Mc.1:23-26/ Mc.5:13 ( O Dr. Henry Morris diz: Os
filhos de Deus e as filhas dos homens são homens e
mulheres, mas foram possessos por demônios.
4. Em Mt.22:30, o Senhor estava apenas explicando que os
anjos não se reproduzem como os humanos. Não há prova
que os anjos não tem sexo. Nos originais, a palavra anjos,
sempre é no gênero masculino. Alguém explico que os anjos
não se reproduz porque não existe "anjas".
5. As referências associadas com judas 6; I Pd.3:18-20; II Pd.2:4-
6.
6. Esta teoria foi assegurada por historiadores como Josefo e
Plínio.
7. Os livros apócrifos ( 3 deles ) asseguram esta posição.
8. É considerado que houve duas quedas dos anjos, uma
quando Satanás liderou a rebelião, antes da queda do homem
e outra em Gn.6.(Teor. Defendida por Clarence Larkin)
Teoria de que os "filhos de Deus" não eram os anjos e sim os
descendentes de Sete:
1. Se anjos de fato se relacionam sexualmente com mulheres,
este é um prodígio espetacular da história que viola as normas
da natureza, e não há nada na bíblia que diga que anjos tem
poderes sexuais.
2. Em Gn.6, encontramos em seu contexto a seqüência do termo
"homem", vs 1,2,3.
3. A distinção entre os "filhos de Deus" e Satanás nos textos de
Jó 1:6; 2:1 de modo que, claramente entendemos que o título
"filhos de Deus" não se refere aos anjos caídos.
4. Se esta relação entre anjos e mulheres gerou os "Nefilinsgigantes",
como se explica a presença destes, antes deste ato,
e depois do dilúvio em Nm.13:33.
5. A linguagem de Gn.6:2 é normal para expressar relação entre
humanos.
6. Os textos do novo testamento não provam que são anjos:

• I Pd.3:18-20- não diz nada sobre estes "espíritos em prisão",
sendo anjos. Pelo contrário, o contexto indica homens,
cap.4:6.
• II Pd.2:4 e Judas 6,7- são referências de anjos, mas não provam
que eram envolvidos em Gn.6.
1. Os livros apócrifos, provavelmente foram produzidos pelos
essênios, os quais adotaram a interpretação angélica. Josefo
trabalhou com este grupo.
2. A linguagem de Gn.6:2 é normal para expressar relação entre
humanos.
4 SATANÁS antes de sua queda, ocupava um lugar especial entre os querubins ( EZ.28:14 ).
5
SATANAS E SUAS HOSTES CAÍDAS, estão organizadas e preparadas para grandes
batalhas do mal. disto podemos concluir que existem duas forças invisíveis e poderosas ---
uma dirigida por Deus e seus anjos e a outra por satanás e seus anjos, onde a vitória final, será
de Deus ( APC.20:7-10; MT.25:41 )
6
HÁ UM CANTICO QUE DIZ: "EU QUERO SER UM ANJO E COM OS ANJOS FICAR"-
Contrário à Bíblia. Não podemos dizer que, ser como anjos é ser anjo, também é ensinado, que
crianças quando morrem, viram anjos ( Lc.20:35,36)
5.3. - A QUEDA DOS ANJOS.
Dividiremos esta seção em quatro pensamentos:
5.3.a – O FATO DE SUA QUEDA.
5.3.b – A ÉPOCA DE SUA QUEDA.
5.3.c – A CAUSA DE SUA QUEDA
5.3.d – O RESULTADO DE SUA QUEDA
5.3.a.- O FATO DE SUA QUEDA
A origem do mal.
Com exceção de alguns filósofos e cientistas, que chamam de "erro da
mente mortal", todos os homens reconhecem o fato severo e solene
do mal no universo. Verdadeiramente, sua presença no mundo é um
dos problemas mais desconcertantes para a filosofia e para a teologia.
Acreditamos que os anjos foram criados ( originados ) em estado de
perfeição. No relato bíblico da criação, em Gn.1, lemos seis vezes que
o que Deus fizera era bom, vs.4, 10, 12, 17, 21, 25, e no vs.31
encontramos as palavras: "Viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era
muito bom". Isso certamente inclui a perfeição dos anjos em
santidade, até esse momento.
Não há dúvidas, portanto, que os anjos foram criados perfeitos
(Ez.28:15) e parte destes deixaram seu próprio principado e habitação
original perfeita (Judas 6, II Pd.2:4), para criar raízes do mal (Sl.78:49;

Mt.25:41; Ap.9:11 e 12:7-9).Não podemos Ter dúvidas que Satanás foi
o "chefe" desta rebelião ( Is.14:12; Ez.28:15-17).
5.3.b.- A ÉPOCA DE SUA QUEDA
_ Acreditamos que se deu após toda a criação perfeita de Deus –
Gn.1:31- 2:3.
> Veja nota no item------- 5.1. - A ORIGEM DOS
ANJOS. , pg. 2.
5.3.c.- A CAUSA DE SUA QUEDA
Este é um dos profundos mistérios da Teologia. Mostramos que os
anjos foram criados perfeitos, como pode tais seres pecarem?
É aqui que podemos ver a perfeição de toda a criação, os Teólogos
Latinos são autores de uma frase que diz: "Posse pecare et posse
non pecare". Isso traduz a capacidade de pecar e a de não pecar. É a
posição de poder fazer qualquer uma das duas coisas sem ser
constrangido a fazer uma ou outra coisa. Em outras palavras, havia
liberdade de escolha.
Deus não coagiu nenhuma de suas criaturas, nem mesmo os anjos.
Se indagarmos que motivo pode Ter estado por trás dessa rebelião,
podemos obter algumas respostas nas Sagradas Escrituras.
1. GRANDE PROSPERIDADE E BELEZA (Rei de Tiro-Tipo de
Satanás-Ez.28:11-19; I Tm.3:6).
2. AMBIÇÃO DESMEDIDA E A CONCUPISCENCIA DE SER
MAIS QUE DEUS (Rei da Babilônia-Tipo da Satanás-
Is.14:13,14).
5.3.c.1- Veja os passos que levaram à queda.
a. SUBIREI AO CÉU – vs.13 – Satanás queria a posição ao lado
de Deus no céu, lugar este reservado a Cristo - Ef.1:20.
a. EXALTAREI MEU TRONO – vs.13 – Satanás queria seu
trono sobre todo principado, potestade e domínio, lugar
este prometido a Cristo – Ef.1:21.
b. ME ASSENTAREI NO MONTE DA CONGREGAÇÃO -
vs.13 – Satanás queria reinar sobre o povo de Deus,
privilégio este dado ao Messias prometido - Is.9:6-7.
c. SUBIREI ACIMA DAS MAIS ALTAS NUVENS – vs.14 –
Satanás queria a Glória que só Deus tem, e esta
pertence a Cristo – Jo.17:5.

d. SEREI SEMELHANTE AO ALTÍSSIMO – vs.14 –
Satanás queria o poder e a autoridade do altíssimo, e
esta pertence somente a Cristo – Jo.8:58.
5.3.d.- O RESULTADO DE SUA QUEDA
1. Perderam sua santidade original e se tornaram corruptos em
natureza e conduta ( Mt.10:1; Ef.6:11,12; Ap.12:9 ).
2. Alguns deles foram lançados no "inferno-Tártaro", e
acorrentados até o dia do julgamento (II Pd.2:4).
3. Alguns estão em liberdade e trabalham em definida oposição à
obra dos anjos bons (Ap.12:7-9; Dn.10:12,13,20,21; Judas 9).
4. A terra foi amaldiçoada por causa do pecado de Adão
(Gn.3:17-19) e a criação está gemendo por causa da queda (
Rm.8:19-22), tanto de Adão como dos anjos caídos.
5. Um dia serão lançados sobre a terra (Ap.12:8,9) e, após seu
julgamento serão lançados no "Lago de Fogo" ( I Co.6:3;
Mt.25:41; II Pd.2:4; judas 6).
-
20 Capítulo
A CLASSIFICAÇÃO, E O DESTINO DOS ANJOS
5.4 - A CLASSIFICAÇÃO DOS ANJOS
CLASSIFICAM-SE OS ANJOS EM DUAS GRANDES CLASSES:
1. Anjos Bons. – Descritos como seres Alados(voadores-
Dn.9:21; Ap.14:6), PARA NOS FAVORECER ( Sl.91:11;
Hb.1:14; Dn.6:22).
a. Guiam e guardam os crentes – ( Sl.91:11; Hb.1:14 ).
b. Ministram ao povo de Deus – ( Hb.1:14; Mt.4:11; Lc.2243 ).
c. Defendem e livram os servos de Deus – ( Gn.19:11; At.5:19-
20 ).
d. Guardam os eleitos falecidos – ( Lc.16:22; Lc.24:22-24; Jd.9
).
e. Cooperam na separação entre justos e ímpios – ( Mt.13:49;
Mt.25:31-32 ).
f.Cooperaram no castigo imposto aos ímpios – ( II Ts.1:7-8 ).
1.1. Classificação em ordem > Veja item 5.1.1.-O Propósito de sua
origem – Pg.3

1. Anjos maus. ( Aprisionados/ Libertos/
Demônios e Satanás ) – PROPÓSITO DE OPOR-SE
E DESTRUIR A OBRA DE DEUS E SEUS SANTOS.
2. ( Zc.3:1; II Co.12:7; Ff.6:11,12; II Co.11:14, 4:4; I Pd.5:8 ).
1. – Anjos aprisionados – Consiste de estarem
confinados em abismos de trevas e estarem presos por
algemas eternas, reservados para o juízo do grande
dia. ( II Pd.2:4 e Jd.6 ).
2. - Anjos Libertos – Estão incluídos em todo
"principado, potestade, poder e domínio. São
normalmente mencionados em conexão com Satanás,
seu líder ( Ef.1:21, 6:12; Cl.2:15; Mt.24:41; Ap.12:7-9,
9:14; I Co. 6:3 )
3. – Demônios – Aparece três vezes no V.T.(
Dt.32:17; Sl.106:37 e Lv.17:7 ).
a. Não são almas dos homens maus.
b. Não são os espíritos desincorporados de uma raça pré-
Adâmica
-----( Sl.9:17; Lc.16:26-31; Ap.1:18; Ap.12:7-9 )-----
1.
1. – Satanás – Este ser sobre-humano é mencionado
expressamente no velho testamento ( Gn.3:1-15; Jó 1:6-
12, 2:1-7; Zc.3:1,2 ). Já no N.T., é mencionado
freqüentemente ( Mt.4:1-11; Lc.18:18,19; Jo.13:2,27; I
Pd.5:8; Ap. caps.12,12:1-4, 20:1-3, 7-10 ).
COLEÇÃO DE NOMES: EX: Diabo ( Ap.20:2 )/ Abadom / Apolion /
Belzebu / Belial / Malígno / Adversário / Serpente / Acusador /
Enganador / mal / Homicida / deus deste século / Potestade do ar / Pai
da mentira / Sedutor / Caluniador / Tentador .
5.5– O DESTINO DOS ANJOS
Anjos Bons – Continuarão servindo a Deus por toda a
Eternidade ( Ap.21:1, 2, 12 ).
Anjos Maus – Temos informação definitiva de que terão sua
parte no LAGO DE FOGO (Gehenna-Mt.25:41 ). Quando Cristo voltar,

os crentes terão parte no julgamento, ou condenação dos anjos maus
( I Co.6:3 ).
O destino de Satanás – Será lançado no abismo (Tartaroo-
Ap.20:1-3 ), onde ficará confinado e acorrentado por 1.000 anos.
Então será solto por "pouco tempo", durante o qual tentará frustrar os
propósitos de Deus aqui na terra ( Ap.20:7-8 ). E daí, por fim, ele e
seus anjos serão lançados no Lago de Fogo ( Mt.5:41; Ap.20:10 e 14
), seu destino final, onde serão atormentados para todo o sempre.
Definições para : INFERNO- Lugar destinado ao suplício das almas
dos perdidos.
Há quatro definições para esta palavra.
1 – SHEOL – hb., V.T., o mundo dos mortos.( Dt.32:22; II Sm.22:6;
Sl.18:5 )
2 – HADES – gr., corresponde a Sheol, lugar das almas que partiram
deste mundo. ( Mt.11:23, 16:18; Lc.16:23; At.2:27 )
3 - GEHENNA – gr., vale de Hinom, um vale de Jerusalém, onde se
fazia sacrifícios humanos. Termo usado para designar um lugar de
suplício eterno. ( Mt.5:22, 29-30, 10:28, 18:9, 23:15, 33; Lc.12:5; Tg.3:6;
Ap.20:10 e 14 )
4 – TARTAROO – gr., derivado de Tartaros, o mais profundo abismo do Hades.( I
Pd.2:4; Ap.20:3 )
Amém, Louvado seja Deus pela nossa Salvação e livramento -
Ap.21:6-7